[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]


"إذا أنت في كل الأمور معاتباً

صديقك. لا تلقى الذي لا تعاتبه"





مع نهاية البحث ستلقى نفسك مع نهاية العجز...



دون عتب لن تجد أصدقاء .. إذاً لا بد من العتب..

ومعنى هذا لا بد من خطأ يحملك في علاقتك مع غيرك إلى

عتب.



ولكن ترى هل كان المغزى أ نبحث عن العتب ما

دمنا نبحث عن الأصدقاء..؟



هل العتب ضرورة للصداقة..؟!

لا أظن..



من الأفضل للصداقات ان لا تفتح نوافذ العتب حتى

لا تفر الصداقات من تلك النوافذ.. أو حتى لا تجفل على

الأقل..



من الأفضل للصداقات ان تكون درجة التحمل فيها..

درجة التسامح فيها إلى المستوى الذي يكون فيه التفكير

في عتب ما عبث لا يستساغ.. ولو سلمنا جدلاً بفتح نوافذ

العتب.. فإن لرصيد الصداقات الجكم الأول والأخير

بالنسبة لكل ما نسلم منه..



الخطأ ضرورة حتمية لعمل الإنسان.. نتيجة لكل من

يعلم.. إذاً فإن الخطأ شيء منتظر وليس مفاجأة..



والحسنات أيضاً نتيجة لمن يعمل.. الحسنات ليست

مفاجأة..



رصيدان لكل عامل.. خطأ وصواب.. وبين الرصيدين

يقف الإنسان ليحاسب نفسه..



إذا كان رصيد الخير أكثر من غيره .. فلا وجود لعتب

او عاتب.



وإذا كان رصيد الخطأ أكثر من غيره كان للعتب

الضرورة في تقويم الخطأ.. ومهما كان العتب.. مهما جاء..

وبأية صورة فإنه لا يمكن أن يحتسب كضرورة للصداقات..

كما لا يمكن أن يحتسب كدليل على الجفوة.. فهو مجرد

نوبة مرة إعتصرتها الصداقة خوفاً على الصداقة من أن

تهرب من النافذة المفتوحة..



كتاب" ثرثرة الصباح"

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]